常聽見「已然、未然」」(already but not yet)的說法，這究竟是個怎麼樣的道理﹖

​​​文: Polly Lo
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問: 常聽見「已然、未然」」(already but not yet)的說法，這究竟是個怎麼樣的道理﹖
 
「已然、未然」是聖經的重要主題。在救恩歷史中，耶穌和聖靈的工作「已」實現上帝的應許，可是主尚「未」再臨施行最後的審判，帶來完全的復和。因此上帝的救贖在基督裡「未」完成。[1]
 
舊約背景
讓我們先了解舊約的創造、墮落和救贖觀。神創造了萬物，包括人類。可是人類的先祖亞當與夏娃拒絕了神的主權，於是帶來了審判，但神有救贖的應許。神與以色列人立約，可惜以色列民不斷犯罪，一再帶來了審判。神藉眾先知應許會有新的約、新國度、重建大衛倒塌的帳幕、新耶路撒冷和錫安會來臨、神的靈會澆灌，賜給百姓新心和新的靈，神會再次釋放祂的百姓。[2]

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