文: Polly Lo 歡迎轉載,版權屬作者所有, 轉載時請註明作者及出處 問:《使徒信經》中的「我信聖徒相通」是什麼意思﹖和我有什麼關係? 讓我們先瞭解「聖徒」和「相通」兩個詞的含意。 「聖徒」 「聖徒」不是指聖人或有完美德行的人。例如保羅稱哥林多教會的信徒為「聖徒」,然而當時哥林多教會的信徒分門結黨、道德敗壞。由此可見「聖徒」與一般理解的道德標準並沒有直接關係。聖經上所指的「聖」有分別出來的意思。「聖徒」就是被分別出來歸於神的信徒。每位信徒都是「聖徒」,我們雖活在世上,卻不屬於「世界」,是跟「世界」有分別的(約十五19)。我們也不是屬於自己的,而是屬主的(羅十四7~8)。 「相通」 聖徒相通的情份是基於每位信徒與上帝的關係。[1]神呼召我們與基督建立密切的關係,得以與祂分享一切的豐盛。此外亦與其他聖徒一同得分,眾人在基督裡相交(林前一9)。聖徒相通有橫向與縱向兩個層面:橫的是從信仰的「大公性」引申出來的關係,也就是不同堂會、宗派、地區、文化、民族的信徒在靈裡彼此相連。縱的向度與信仰的承傳有關。不同世代裡跟隨主的人皆得到祝福,在祂的呼召下彼此結連。藉聖靈的工作,世上每位歸主的人彼此聯繫,同時與歷世歷代屬神的人連繫起來,一同成為上帝大家庭裡的一份子。 「聖徒相通」之體現
聖徒相通能體現於各聖禮之中,包括主餐。保羅說信徒同領基督的血、同領基督的身體。藉著喝杯與領受同一個餅,聖徒與主契合,也透過與主的合一與其他的聖徒合而為一(林前十16~17)。同樣,藉著浸禮聖徒與主聯合,眾信徒從一位聖靈受洗歸入基督的身體,跟其他信徒成為一個身體,信徒間的隔閡消除去(林前十二13;加三27~28)。此外,敬拜是上帝子民集體對上帝表達尊崇,是聖徒相通的連結。 其實教會就是聖徒相通的群體,教會是由眾聖徒所組成。保羅以眾信徒比喻為肢體,信徒連於元首基督同屬於一個身子(教會)。信徒彼此相通,互相作肢體,一起分享,有生命的結連(林前十二18~22;西一24),藉洗禮、聖餐、崇拜等互相契合。教會是聖潔的,它屬於主,主臨在教會中,並把教會分別出來作祂的事工。教會是有大公性的,上帝藉教會將福音無分彼此的傳給普天下的萬民。 「我信聖徒相通」 讓我們宣告「我信聖徒相通」並將之實踐出來。「聖徒相通」所指的並不單是信徒加入某個群體而得到的友誼,重點在於蒙恩的信徒在主裡面的共通和合一。教會內肢體的文化與階層等差異,自初期教會已有,確實需要互相磨合。我們可嘗試聚焦於共通之處,而非在差異之上。眾信徒因同得基督的救贖丶同接受了一位主,有一樣的信仰,大家在主裡不分你我。我們可求主賜予愛心及智慧,以幫助信徒成長為前提,作一些包容甚至犧牲的行動,去突破彼此的差異,從而達致合一。 信徒亦不可內聚地只顧自己的教會而忽視普世教會的大公性。大家可憑藉「聖徒相通」與不同地域、宗派的信徒一同背起十字架,努力向世人傳福音、作見證。這是聖徒的使命,也是普世教會共同的使命。 [1] 周聯華:《如此我信:使徒信經新釋》(香港:基督教文藝,2001),頁135-136。
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January 2019
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