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基督徒不應派利是,也不可以講「恭喜發財」﹖

25/1/2018

1 Comment

 
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​​文: Polly Lo
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轉載時請註明作者及出處


問:  基督徒不應派利是,也不可以講「恭喜發財」﹖
 
甲:「弟兄,恭喜發財!祝你財源廣進、今年賺多點!」
 
乙:「我們都是基督徒,不要講什麼『賺多點』的說話,太不屬靈了。應該說『新年蒙福』、『主恩常在』等。你亦要留意不要派利是、收利是。你初信主,要習慣一下啊。」
 
甲:「農曆新年期間大家互相祝賀、講吉利的話拜年,是正常不過的。而利是乃古時用來給小孩定驚的壓歲錢。紅封包亦相傳是古時的成年人在紅紙寫上勸勉的字句給孩子,後來演變成現今的利是。難道信主後就要摒棄中國的文化傳統嗎﹖我有讀聖經,聖經不也指出財富是神對人的祝福嗎﹖且看看亞伯拉罕、雅各、約伯等,神讓他們擁有許多的牛、羊、僕婢。列王紀上的所羅門王除有著非凡的智慧外,其財富與尊榮亦是列王中無人能相比的。」
 
乙:「但聖經警告我們『貪財是萬惡之根』。聖經中也出現過不少因貪財而失敗的人物,例如約書亞記的亞干就因為貪圖財物而連累以色列人打敗仗,更羞辱了宗族家室之名。猶大更為了三十兩銀子而出賣耶穌基督。總之基督徒貪利是、講『恭喜發財』就是出於貪心!不合信徒的體統!」 
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財富是好﹖是壞﹖
擁有財富者不一定是市儈,而貧窮也不一定是屬靈的。我們不用把財富丶享受視為純是屬世的追求。其實享受辛勤努力而得著的回報是理所當然的。然而「恭喜發財」中的「發財」雖未必是指不勞而獲,但卻容易使人聯想到發橫財,較少令人聯想到耕耘的回報。追求不是我們努力得來的財富是貪財。財富本身是中性的。神所關注的是人對追求財富的心態,以及獲取、管理錢財的方法。耶穌就指出「人若賺得全世界,賠上自己的生命,有甚麼益處呢?人還能拿甚麼換生命呢?」(太十六26)。在耶穌的比喻中,「無知的財主」定位錯誤,整副心思都放在如何存放大量的五穀豐收之上,當性命被取去後,只落得一場虛空(路十二16~21)。
 
神應許賜福給聽祂的話、遵行祂的誡命、律例、典章的人(申二十八2~5)。一切的福氣皆來自天父上帝。而聖經中最大的祝福,就是得著永生。唯有讓神在生命中居首位,錢財就無法支配我們了。
 
如何派利是﹖如何講祝福說話﹖
定睛在財富之上當然不是神所喜悅的事。我們在農曆新年期間與親友相見時,不妨說一些造就別人生命的說話。派利是屬傳統禮儀,亦可是個祝福的舉動。於利是內同時放入現金和祝福字條或金句卡,是其中一個可考慮的做法。如此可讓收到的人得著金錢及金錢以外的福氣與關顧。收利是者同樣可藉利是祝福別人。信徒收到利是後,可考慮把部份利是錢捐贈到慈善團體或福音機構,讓更多人得福。
 
每位信徒都有可能對收取利是抱不同的看法。有人認為基督徒收利是是出於貪心,又有人認為不收利是的是自命清高。保羅教導我們不要因看法不一致而論斷別人,只要按著心裡所領受的對神負責便可。信徒在世界有傳福音的使命,故不能漠視所身處的社群。當社會上各階層都熱烈慶祝農曆新年的時候,信徒的焦點是該如何融入歡慶之中,而又可實踐神的道。
 
傳統上過農曆年前要大掃除,主內弟兄姊妹同心協力為教會大掃除,能體現合一與愛教會之情。華人慶祝新年的重要習俗之一,是在一年之始燒香拜神,祈求神明的保佑。一些教會在年初一設立新春崇拜,讓信徒在新年的首日一同敬拜神,並感謝神過去一年的看顧。拜年亦是華人過年的習俗。不同年齡層的團契在教會舉行團拜,歡聚一堂。還可鼓勵信徒帶領未信主的親友參加,這是教會的美好見證。
 
 
 
 
1 Comment
NP
10/3/2021 09:19:34 am

生命之道

论到从起初原有的生命之道,路加福音第十章25-28节说:有一个律法师起来试探耶稣,说:“老师,我该做什么才可以承受永生?”耶稣对他说:“律法上写的是什么?你是怎样念的呢?”他回答说:“你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主—你的 神,又要爱邻如己。”耶稣对他说:“你回答得正确,你这样做就会得永生。”
路加福音第十八章18-25节说:有一个官问耶稣说:“善良的老师,我该作什么事才能承受永生?”耶稣对他说:“你为什么称我是善良的?除了 神一位之外,再没有善良的。诫命你是知道的:‘不可奸淫;不可杀人;不可偷盗;不可做假见证;当孝敬父母。’“那人说:“这一切我从小都遵守了。”耶稣听见了,就对他说:“你还缺少一件:要变卖你一切所有的,分给穷人,就必有财宝在天上;你还要来跟从我。”他听见这些话,就很忧愁,因为他很富有。耶稣见他变得很忧愁,就说:“有钱财的人进 神的国是何等的难哪!骆驼穿过针眼比财主进 神的国还容易呢!”
马太福音第五章43-48节说:“你们听过有话说:‘要爱你的邻舍,恨你的仇敌。’但是我告诉你们:要爱你们的仇敌,为那迫害你们的祷告。这样,你们就可以做天父的儿女了。因为他叫太阳照好人,也照坏人;降雨给义人,也给不义的人。你们若只爱那爱你们的人,有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样做吗?你们若只请你弟兄的安,有什么比别人强呢?就是外邦人不也是这样做吗?所以,你们要完全,如同你们的天父是完全的。”
在《旧约》里告诉以色列人及其先祖遵守的是律法,首先给亚当和夏娃的律法是不

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